Monthly Archives: 12月 2016

改变 从清晨开始

你连清晨都控制不了,何谈人生

一日之计,始于清晨。南怀瑾先生曾说过:“能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能做些什么呢?”人生的改变,就是伴随着清晨的6点钟闹铃开始。

以史为鉴

自古以来,官员便要在清晨上早朝。汉代贾谊在《新书·官人》中写到:“清晨听治,罢朝而议论。”加上古时候车马不便,算上起床、梳洗、换上朝服的时间,官员们至少需要提早半个时辰,即一个小时起床。”五鼓初起,列火满门,将欲趋朝,轩盖如市。”雾色朦胧中,百官上朝。

古时没有灯,夜里读书不便,文人大多早起看书,学堂开课也早。而现在夜晚灯火通明,夜间活动丰富,不少人选择了晚睡晚起。孰不知,在你沉醉于清晨的美梦时,他人已经走在为梦想拼搏的路上了。最可怕的不是别人比你聪明,而是比你聪明的人,比你还努力。

名人为例

现代都市繁重的生活压力和责任与日俱增,每天往返于工作与家庭之间,为了能多睡十分钟,早饭能免则免。然而,这样的人并不能成为人生赢家,看看那些成功人士的作息,你会发现,提高工作效率、生活质量,从每一个清晨开始。

杰克·多西,Twitter(推特)和Square(移动支付公司)联合创始人,他每天早晨5点半准时起床,静坐后慢跑6英里。分管两家公司的人,还不能早睡,每一天都要工作满16个小时。因为事情繁多,他把时间规划精确到分钟,把众多的工作内容分配到每一天,并且高度自律严格按照计划进行。
王健林作为中国首富,仍坚持每天5点半起床,并且会在7点准时到达办公室,一直工作到晚上七八点钟。为了保持更好的体力与经历,他还坚持每天跑步一小时。

如今,李嘉诚已80多高龄,但却依然保持早起习惯。无论前一天多晚睡,第二天早晨6点一定会准时起床。随后,打一个半小时高尔夫,保证在8点前到达办公室。

研究表明,早起者通常起床更快,而且头脑更灵活,能够快速投入注意力要求较高的工作和学习中。也不容易疲劳,精力更旺盛,工作效率更高。加拿大多伦多大学的研究人员发现,任何年龄段的人,早起的情绪更加积极向上,自我感觉更好,健康意识也更加强烈。

不同行业,不同领域,成功的人都是相似的,他们懂得克制,擅于利用时间,不把有限的时间用在无谓的事上。

时间管理

说到这里,并不是让大家每天一定要起得非常早,充足的睡眠是提高效率的前提,但并不意味着可以无止境地赖在床上。因此,每一个人都应该有时间管理观念,合理分配时间。而这种观念的成效就是提高生活质量和工作效率。

因为多赖在床上的十分钟,你匆忙地穿衣洗漱,在路上疾行奔跑,赶着车,在公交地铁上僵硬着身子,被挤得苦不堪言,到了公司怨气满满,身心俱疲。

清早的心情影响着一整天的状态。在前一天准备好第二天要穿的服装,提早半个小时起床,洗漱刷牙,做一个简单的伸展,吃一顿丰富的早餐,错开高峰的人群,心情愉悦,准点打卡上班。你会发现很快便能投入工作,工作效率也有所提高。

为自己量身打造一个时间表吧,坚持固定时间早起。工作忙碌,也别忘了找个时间锻炼身体。一般在一天的工作后,很少人还有精力再去运动健身,不妨把运动的时间放在早上。快走也好,慢跑也好,早上的运动可以增加血液循环,迅速唤醒身心。别再晚睡,看看你眼睛下的黑眼圈,那是你熬夜看手机、电脑带来的。

一般来说,形成一个良好习惯最短需要21天,那就先给自己定一个短期计划,在21天里选择在固定的时间内早起。如果你连清晨都控制不了,又怎么控制人生。富兰克林曾说:“我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。”

改变,从清晨开始!

真正的爱需要的4个要素

转载自微信公众号 KnowYourself

KY作者 / 隋真

编辑 / KY主创们

今日配乐 / 达尔文 – 蔡健雅

后台几乎每天都会收到大量关于爱的留言。

有人对爱的意义产生疑问,比如,“我为什么要爱?如果恋爱令人痛苦,我能不能就这样孤独地过一生?”

有些人对爱是什么感到怀疑,他们问道:“我感受到的情感是不是爱?”

还有些人会问如何获得爱:“我究竟要做什么,才能找到一个长久陪伴的爱人?”

如此大量关于爱的提问,表明了爱在人们心中有多么重要。社会学家Erich Fromm(1956)认为,人们之所以如此重视爱,是因为它可以帮助我们逃避孤独。Fromm(1956)提出,一个真正成熟的人唯有通过爱,才能长久地、保持独立地和其他个体建立心的结合,脱离孤独。

爱是什么呢?现实中,有那么几种人,是不会爱的。你是其中一种么?这种情况是如何造成的?我们对此有什么可以做的么?请看今天的文章。

真正的爱应该具备的4个要素

Fromm(1956)认为爱是主动给予的行为——它并不是指物质上的付出,而是指一个人把自己的生命中最有价值的部分给对方,比如一个人的快乐,兴趣,同理心,知识,幽默和忧愁。真正的爱需要同时四个因素:关爱(care)、责任感(responsibility)、尊重(respect)和了解(knowledge):

关爱意味着主动地关心(concern)我们所爱的对象的生活和成长,如果我们对另一个人的生活毫不在意,那代表我对Ta根本不存在爱。如果我们关爱一个人,我们会主动地去过问对方的生活,比如“上周的工作坊有趣吗?”,或者主动地提供支持:“今天看你不太高兴,发生什么事了,你愿意和我聊聊吗?”

爱的第二个因素是责任感,如果我对一个人有责任感,意味着我会像对自己负责一样,对自己爱的对象负责。这种负责可能是对双方的物质生活负责,比如赚钱养家;也可能是关照对方心理层面的需求,比如一个人会说:“我希望自己能快乐,也希望能让Ta得到快乐。”责任感也是关爱的前提,如果你感到对伴侣的快乐负有责任,你自然会主动地去关心Ta最近过得好不好、有没有办法让Ta更开心。

但是,负责不代表我们要完全承担另一个人的责任,把对方当婴儿一样对待。相反,我们要尊重所爱的对象,把对方当做一个独立的个体,尊重Ta的独特性,让对方可以按照自己的意愿,自由地行事和成长。尊重也意味着不利用,对所爱的人,我们不会怀有迫使Ta为我们服务的目的,或是把Ta变成一个用来索取爱的对象。如果缺乏尊重,爱就会变成一种打着爱的名义的控制甚至勒索。

最后,要去了解爱的对象。了解要求我们要站在伴侣的位置上去观察Ta,而不能只是出于自己的偏见,自以为是地揣摩伴侣。了解是循序渐进的,在过程中,我们可能越来越清楚对方真正的本质和需求。比如,今天伴侣看起来很愤怒,我进一步地了解到,Ta的愤怒来自Ta的家庭;接着,我了解到Ta的父母之间存在关系的问题,进一步认识到这个问题使Ta不安,需要我给予更多的安全感。如果我不去了解Ta,只是单纯地将对方看作是个易怒的人,去简单地缓解Ta的怒气,那么我就可能无法满足对方心底对安全感的需求。

当两人处于一段真正的爱的关系,通过彼此的给予和分享,可以丰富双方的生命,并在这个过程中感受到自己的价值和力量。但在现实中,并不是所有人都会很好地建立爱的关系。

“无法真正去爱”的人的4种类型

Fromm(1956)提出了“无法真正去爱”的人的4种类型:接受型取向(receptive orientation)、剥削型取向(exploitative orientation)、囤积型取向(hoarding orientation)和市场交换型取向(marketing orientation)。一个人可能只有一种取向,或者由一个取向作为主导,混合了其他的取向(Fromm,1947)。

1. 接受型取向

接受型取向的人认为爱只能来自外界,并认为他们能获得爱的唯一途径是依赖于别人主动地给予爱,而自己只能是一个被动的接受者,没有办法主动从他人身上获得爱。接受型取向的人似乎总在寻找一个“救世主”(magic helper),期望能找到一个人来自发地满足自己一切关于爱的需求。在选择爱的对象时,他们常常不加以区分,只要任何人给他们爱,或者似乎像是在爱他们,他们就会迷恋上这个人,或是沉醉在这种被人爱的体验中(Fromm, 1947)。

由于接受型的人认为爱只能由别人自发给予,而自己去索取的则是打了折扣的爱。所以一旦感到原本给予他们爱的人让他们感到冷淡、或者开始收回爱,接受型的人就会开始恐慌。因此当接受型的人和伴侣相处时,他们会避免和伴侣说“不”,担心自己的拒绝会让伴侣收回给予他们的爱(Fromm, 1947)。

2. 剥削型取向

和接受型取向的人类似,剥削型取向的人也认为爱只能来自于外界。但剥削型与接受型不同,接受型对他人还是乐观、抱有期待的,觉得别人是存在主动爱他们的可能的;而剥削型并不认为别人会主动给予爱,他们认为获得爱的唯一途径就是通过欺骗或者掠夺来从他人身上得到爱(Fromm,1947)。

由于剥削型的人并不认为伴侣会自发地付出爱,所以他们对伴侣的态度混合了敌意和操纵。他们一方面为自己能从伴侣身上剥削出爱而感到窃喜,另一方面,他们对自己的伴侣又怀有愤怒和不信任。他们会低估伴侣所付出的爱的价值,因为他们始终认为伴侣不会真心给予爱,剥削型的人将自己获得的爱看作是伴侣被自己控制后、被动付出的结果。

3. 囤积型取向

囤积型取向的人认为自己占有爱的唯一的方法就是尽量不消耗。他们不愿意付出;他们认为自己一旦给予,就是在损耗自己的资源。

囤积型和接受型的人的相同之处是,他们都认为爱是一种消耗品,会随着自己的付出而减少,但不同的是,接受型的人认为补充损失的方式是别人主动给予,所以当伴侣不肯继续给接受型的人补充爱,他们就会变得忧虑和害怕。

相反,囤积型人如果发现伴侣不再付出爱,他们也不会恐慌,因为他们原本就不指望能从别人那获得很多的爱,他们只希望用不付出的方式减少消耗。“不要付出”是他们的底线。如果伴侣要求囤积型的人付出,他们会变得疏远或者选择破坏这段关系。

4. 市场交换型取向

前面提到的接受、剥削和囤积型的人,他们在爱中并不付出爱,而只是被动接受或是剥削。而市场交换型取向的人会愿意给予爱,也认为别人会自发地对自己付出爱,但是他们将爱的本质看作一场交易:我给予你爱,所以你也一定要给予我爱。市场交换型的人将自己作为商品。他们把自己身上迷人的特质出售,去换取一个称心如意的伴侣。

在如今强调市场原则的社会中,一个商品只有能被卖出/需要,它才是有价值的。受到外部环境的影响,市场交换型的人认为只有一个人能被人爱、在爱的市场上能将自己出售,Ta才能体现自己的价值。他们将自我提升只看作是一场投资,并且期望这些投资,能给他们在市场中换来更高价值的伴侣。他们非常注重公平交易,一旦觉得对方付出的爱比自己付出的要少,便感到自己受到了欺骗(Fromm, 1947)。

他们为什么会有“错误的爱”?

1. 认知因素:对爱的错误认识

Fromm(1956)指出,许多人简单地将爱看成“被爱”的问题。他们会花精力考虑如何提到自己的性魅力,如何让别人爱上自己,但很少思考如何爱人。

在他们的幻想中,存在一个“对的人”,认为只要找到那个人,好的亲密关系就会水到渠成。囤积型的人和接受型的人往往会有这样的误解,因此当伴侣不再爱他们时候,他们只觉得是在找伴侣上出了问题,并认为只要得到了自己的真命天子/女,就可以获得幸福,比如有人觉得自己一旦找到安全型依恋的伴侣,就一定可以有一段美好的爱。

但是建立一段爱的关系要求的不止是被爱,也包含如何在爱中给予和相处。如果不学习爱、不提升爱的能力,即使找到爱自己的人,也可能会因为自身的问题,而无法和对方长久地维持爱的关系。

2. 环境因素

a. 家庭影响:没有同时获得“无条件的爱”与“有条件的爱”

一个人在成长过程中,需要同时获得“无条件的爱”和“有条件的爱”,才能成长为一个会成熟地爱他人的人。

“无条件的爱”强调“不论你做了什么,我都会爱你”,它给了孩子一种安全感。如果缺乏“无条件的爱”,孩子会觉得人天生是得不到爱的,只是仅仅由于做对了什么,才能得到别人的爱(Fromm, 1956)。于是长大后,他们会成为剥削型和交换型的人,前者认为通过掠夺才能从别人身上获得爱;后者则认为通过交换才能得到别人的爱。

而同样重要的是,孩子们需要得到“有条件的爱”。“有条件的爱”意味着:“我爱你,因为你达成了我的标准”。和“无条件的爱”不同,“无条件的爱”是始终存在的,但同时也是不可控的:不管孩子做什么,这些爱始终在那里。但“有条件的爱”是可以通过行为来影响或控制的,孩子做对/做错了事,就可能会得到/失去爱。

因此,“有条件的爱”让孩子学会了为自己的行为负责。他们明白了如果自己能识别和满足他人的需要,他们就可以获得爱;如果他们犯了错,他们就得承担负面的后果(别人可能会减少对他们的爱),但同时,他们依然可以通过悔过自新来重新得到他人的爱(Fromm, 1956)。

如果缺乏有条件的爱,孩子长大后会成为接受型和囤积型的人,他们不相信自己能通过自己的行为来主动获取别人的爱,而只能被动地接受别人的付出。

b. 社会影响:市场原则的社会让人们把爱看作一种交易

Fromm(1956)认为市场原则的社会造成市场取向的人越来越多,让越来越多的人不会去爱。在市场原则的社会中,人们强调公平交换,受到环境的影响,人们将自己的特质(如外貌、财力)看作商品,将爱的关系看作公平的价值交换。

这种对等交易思想在伴侣关系中的表现就是强调“协作(team)”,比如在很多关于幸福婚姻的文章中,所描述的最理想的情境是伴侣各司其职。这就和描述公司里的职员履行他们的工作义务没有差别,比如伴侣如果要获得对方的欢心,应该讨好地评赏对方的新衣服等等。它们教授了很多爱的技术,却不提爱本身。只倚靠爱的技术,人们虽然得以去维持一种表面上的对等和谐,最终只是达成了两个陌生人之间的谄媚关系,两人永远都极力让对方满意,却始终不能达成真正的爱的关系。

怎样改变这些错误的“爱的取向”?

1. 培养独处的能力

对接受型的人来说,培养独处的能力很重要,他们需要学会当伴侣不在身边、无法感到伴侣持续地对自己付出的时候,依然能保持舒适。如果他们无法做到独处,那么他们就得一直依赖伴侣给自己提供快乐和安全感,而Ta和伴侣建立的就不是爱的关系,只是依赖的关系。

Fromm建议人们可以培养自己的专注力,来提升自己独处的能力。专注可以帮助人们在独处的过程中享受自己所做的事,避免在过程中坐立不安。他提倡人们可以做一些小练习(Fromm, 1956)。比如在画画时,试着将自己所有注意力集中在握笔的触感上,感受笔杆的硬度、温度、笔尖和纸接触时的感觉等等,一旦发现自己开始胡思乱想,就试着将注意力重新引回触感上。久而久之,人们可以逐渐进入一种忘我的状态,让自己在独处中依然感到很充实。

2. 学会不功利地看待给予

对市场交换型的人而言,要学会从单纯的给予中得到快乐,而不要求对方一定要给自己对等的付出。如果对给予有困难的话,可以做付出的小练习。比如开始的时候,送给周围人/伴侣一个小礼物,像是和他人分享水果等等,并逐渐地增加付出的程度,比如帮别人无偿地完成一件事。在给予的同时,给自己鼓励和夸奖。

市场交换型的人不单在给予时要求回报,有时也会在他人付出时,忍不住想给予对等的回报。但这并不是出于报恩的目的,而是因为觉得对方同自己一样,是希望通过给予有所获得,所以市场交换型的人会希望通过回报,来摆脱这个负担。对此,市场交换型的人需要学会坦诚地接受他人的给予。首先要对自己的想法保持敏感,当自己质疑对方付出的意图时,告诉自己,这可能只是自己的猜测。其次,可以做一些感恩的练习,列出提供帮助/支持的人的名单,对他们真心的付出表示感谢。

如果一个人能爱自己,能源源不断地产生爱,来满足自己对爱的需求,那么Ta自然也不会害怕给予和分享,Ta不担心付出会让自己匮乏,而认为同他人的分享能给自己带来更多。

之所以接受型、剥削型和囤积型的人不愿意给予爱,是因为他们认为爱只能从外界获得,而不认为自己能够爱自己,来满足自己对爱的需求。
References:

Fromm, E. (1947). Man forHimself: An Inquiry Into the Psychology of Ethics. New York, NY: Rinehart.

Fromm, E. (1956). The art of loving. New York, NY: Harper & Brothers.